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反歧视有奖征文（十九）与艾滋病的距离 |
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作者：远乡 |
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来源：CHAIN
发布时间：2006-10-23
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第一次看见“爱滋病”这个词是在八十年代初期，那时学校在放电影前都有个十分钟的教育纪录片播放，其中就有关于爱滋病的介绍，后来老师也讲了这种传染病的厉害，但那时上小学的我对这个新生事物没什么感受，所以这个词虽见过却依然陌生。
后来，随着时间的推移，这个词在电视、报纸、杂志上出现的频率是越来越高。我也渐渐了解了与之相关的一小部分知识，知道了它的致病机理，知道了它的病程发展规律，知道了它的传播途径……不过，这个词对于93年刚参加工作的我来说，还是有很远一段距离，总认为这种病很遥远，怎会发生在我的周围呢？
这个词真正敲响我的注意，是在2000年。有一天我去签到时，有个同事说小华的老婆上吊死了。为什么？！小华我是认识的，我们曾一起打过牌，他曾热烈地追求过我的一个同事。他老婆为何要自杀呢？那个同事说：“她得了艾滋病，没钱看病，另外又受不了别人的飞短流长就上吊了。”老天，当这种病就发生在自己熟知的人身上时，带来的是一种强烈的震憾。接着在我居住的县城附近出现了二个爱滋病村。2001年的夏天，天气特别炎热，而解除暑气最实惠的办法就是吃西瓜，但那一年的西瓜死贱烂贱的便宜，然而几分钱一斤的大西瓜却无人问津，原因是有传言，说那些爱滋病人为了报复社会，把自己的血抽出来，注射到了西瓜里。
西瓜风波刚刮过去，单位主管在一次例会上说：“咱们所在的镇如今被定为爱滋病重灾区。”老天，怎么这样惨呢？
好在爱滋病的传播途径很有限，只要自己和家人都洁身自爱，也没有什么大不了的，如些一想也就释然。
前一阵子，单位门前总有一个年过六旬的老年在卖豆腐。他做的豆腐很好吃，那种豆腐的味道跟我小时候吃的那种豆腐味是一样的。由于好吃，所以他一来一吆喝，大家纷纷从屋里出来买他的豆腐。我也买过一次，我拎着豆腐回家时，有个同事小声说：“下次别再买他的豆腐了，这人有病。”我心想，只要消毒工作做得好，还怕他有病？所以也不在意。第二天签到时，正好碰见那个同事，我随口问了问那个卖豆腐的得了什么病？她说：“他有艾滋病，这二年内他家死了三口人了，有他老婆，他儿子，他儿媳。这个人的豆腐在街里已经没有什么人买他的豆腐了，所以他才跑到咱儿这儿来卖。”经她这样一说，不知是真是假，但下次看见这位老年人来吆喝时，心里还真是别扭。渐渐地，买他豆腐的人是越来越少了。
今天下午，这个卖豆腐的老年人，在单位门前吆喝了有一个钟头，结果却没有一个人去买他的豆腐。后来他蹬着三轮车向更远的地方迤逦而去，看着他瑟缩的背影，自己的内心是深深的恐惧。
一个社会中的人，若被一个人所孤立的话，他还有其它的出路；若被一个集体、一个社会所孤立的话，他的内心是怎样的悲哀和孤独啊。在古印度，那些“不可接触的人”只能住在村外，就连他们走在路上时要不停地敲着瓦罐，提醒着周围所有高贵的人不要接触他们。在《红字》这本书时，海丝特.白兰要永远佩带一个显示红色的标志，警戒人们，也告诉人们，她是一个通奸的女人。现在人们又用目光和流言界定了一种健康，目光所圈注的人就是不健康的人，就是不可接触的人，就是需永远戴上红字的人……看着那个踽踽独行远去的老年人，我的内心非常的恐惧，有时我会想，或许将来的某一天，我也会被一种目光所界定，我也会被自己的出身所隔离，我也会被某一种疾病所抛弃……有时群体的所言所行比疾病本身更有杀伤力，即便这所言所行有时是错误的。 |
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